因果

近來在電視及報章媒體上，有很多命理節目如雨後春筍般地出現，他們邀請來很多的「星座專家」、「相學大師」、「風水專家」等，講解那些人的運勢如何，要怎樣消災解厄等方法。筆者不評論這些節目的是非，畢竟眾生有需要，也許他們可從這些節目得到一些心理的安慰。但是我們可以思考一下，在佛陀的教法中，其實就指示了我們真正趨吉避凶的原理，那就是因果。

想要知道未來的命運是人之常情，也沒什麼不對，但若不明白因果的道理，只想靠「改運」、「風水擺設」、「穿戴某種衣服或飾品」就能真正的趨吉避凶，那無異緣木求魚。要知道，假若業緣成熟果報現前的時候，是逃也逃不掉的；也許某些方法可以使你「逃得了一時」，但「逃不了一世、或多世」的。

釋迦牟尼佛座下「神通第一」的「大目犍連尊者」，為什麼寧可被仇人以亂石打死？其實以祂的大神通力，早就知道有人要害祂，並且以祂的神足之力，要逃走也可以！因為祂知道「神通不敵業力」。還有根據記載，釋尊在世時，祂的肉身也曾患過「頭痛」、「腸胃不適」的毛病，這就示現了業報成熟時，即便是佛陀，也是要承擔下來的。但是覺悟的聖者在受報時，心是如如不動的。而凡夫眾生在享受樂報時會生起貪著、在受苦報時會憂愁痛苦。

所以，真正趨吉避凶的方法，就是深明因果的道理。不久的未來的禍福，其實是由過去所造的因來決定的，除非你能回到過去去改變。我們只能掌控現在，如果大家「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」，那即使福雖未至，但禍已遠離了。

920106完稿

註：原文發表於呂師兄之個人網站

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