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在楞嚴經中，有一段文殊師利菩薩讚歎觀世音菩薩的偈句：
「我今白世尊，佛出娑婆界；
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入；
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙劫中，入微塵佛國；
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音；
救世悉安寧，出世獲常住。」
我曾修學觀世音耳根圓通的法門，是這樣的：我先入「千手千眼觀音三摩地」，在三摩地中，我恭請諸佛放光加持灌頂，再觀察觀音的體相用三大，由於觀音菩薩是諸佛的大悲心所生，我亦住於大悲心現住任運三昧。
我與觀世音菩薩，身口意三密三印融入，此時，觀音心即我心，觀音語即我語，觀音身即我身。
同時，我身觀音身，不離無身三昧。
同時，我語觀音語，不離無語三昧。
同時，我心觀音心，不離無心三昧。
這時候，我自然地契合了我父法王 毗盧遮那如來，契合了千手千眼觀音報身本尊，三位一體，本來一和合相，無有恐怖顛倒夢想，無智亦無得。
我再正思惟，觀音菩薩以耳根圓通，證入毗盧遮那法界本體，心住「無耳根三昧」，亦入「無六根三昧」，亦入「無十八界三昧」，觀心自在，本來大空。
此即「無心大空三昧」，無心生一心，此觀音一心，即是「諸佛大悲心」．上合十方諸佛本妙覺心，與諸如來同一慈力。下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。
而此大悲一心，由自性空之故，以一切十方諸眾生之心為心，以一切眾生念為念。
此名「大圓慧明鏡」，亦名「大圓智鏡」。
觀音菩薩因證得「大圓慧鏡」，無我，無智，無得，無礙，能於「大悲心任運三摩地中」，報身本體不動，而下應十方六道眾生，隨聲現身，千百化身，入一切六道眾生心靈世界中去。
這是觀音菩薩的「無身--一身--千身」三位一體大神通三摩地。
這是觀音菩薩的「無語--一語--千語」三位一體大神通三摩地。
這是觀音菩薩的「無心--一心--千心」三位一體大神通三摩地。
由於如是大神通的任運，觀音菩薩應因緣具足，遂得證「無手無眼--一手一眼--千手千眼」三位一體大神通三摩地。
此中有大佛眼秘中秘無上心法，乃是諸佛大士的同證「大悲圓通」法門，有道者得，無心者通，因緣具足之天下修行者，自然此心印心，以慧印慧，以三昧印三昧，皆能得證「千手千眼觀音三摩地」也。
當知，觀音菩薩的千心三昧，即是無量心三昧，亦即是無量神通化身三昧。
我普明尊者林振堂，作如是禪定相應，大悲相應，般若相應時，三摩地中，千
手千眼觀音菩薩早已現身空中，千光明照耀，大寶蓮華為座，微笑中告我：
「善哉普明子，能入三摩地；
出現千手眼，說法渡眾生。
一心大悲心，千心現千眼，
救諸眾生苦，無礙運圓通。」
我則恭敬合十，以偈讚歎千手千眼觀音大士：
「偉哉觀自在，三界大丈夫；
悲心徹六道，大悲救群倫。
圓通法界主，無畏施有情；
願常住娑婆，永作依估者。」
願有緣人，亦能修學「千手千眼觀音三摩地」，依三昧正受，般若慧印，無礙大悲，以無礙心，進入「千手千眼觀音三摩地」，早證正等正覺佛果，令此三千大
千世界，又多出無數佛菩薩，此是我普明尊者法王子的無上願望！
千手千眼觀音菩薩的心咒是：
「唵、縛日囉、達磨、赫利」（持誦無量偏） |
