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一貫道近兩年多來，自獲得政府核准成立為正式宗教以來，已經大大的掃去了大眾人群，對一貫道的懷疑和陰影，這是一貫道徒眾志成城的誠心和毅力，終於獲得政府的確定。
敝人在二十初歲時，在台北當兵服役，趁著假日出外，也曾到各寺廟去禮佛拜神，曾經，也在淡水的某間大廟．遇到一位學校的女老師，那位女老師向我說：
「先生，妳是否在當兵？」
「哦，是的，小姐，有什麼事嗎？」
「我看你很善良的樣子，你要不要去我們佛堂拜佛祖，求道，對你會很好的哦？」
「好呀，你們佛堂在那裡？」
「這樣吧！下個星期天早上九點半，你在這裡等我，我再帶你到佛堂拜佛求道，一定要來哦！」
「好，我一定來。」接著，我略為詢問那位女老師，求道的內容是什麼？女老師也稍加解說一番。到了下星期天，我如期赴約，那位女老師也來了，她帶我似乎轉了兩班台北公車，到達板橋。
繞一繞街道，終於走上了一棟四五層樓的公寓式大樓，她的佛堂好像在三樓或四樓，開了門，走進去，已見一群人在佛堂中聚會，她（他）們都表示很歡迎的樣子。
我看她們的佛堂，供奉一盞母燈，還有彌勒菩薩、觀音菩薩、關聖帝君、呂純陽仙長、濟公活佛等，而據女老師說，這間佛堂都是一些女孩子（坤道）發心出錢，成辦的天道佛堂。
一會兒，求道儀式開始，我和幾個人，一起作求道儀式，一叩首二叩首三叩首，作了很多叩首的禮儀，點傳師點了大家的玄關，並大家唸求道發願誓句。
「………如有藐視前人，欺師滅祖，願受五雷轟頂………。」朗誦唸，大家也跟著唸，但是，我聽到了這樣的奇怪而嚴厲的唸辭，我的嘴巴不由得緊閉，大家唸，但我不跟著唸，這時，我沈默，我也心裡有了懷疑：「為什麼要大家發這種不吉祥的誓咒呢？」
接著，由一位年紀很輕，大約十五，六歲的少女，閉目扶鸞開沙盤，但聞沙沙有聲;在旁邊看字朗讀的女孩唸:「濟公活佛降………」，又唸:「三期末劫傳大道，天上老申喚靈兒，眾靈迷失六萬年，盼兒億申歸家園。」「吾佛領旨奉申命，八方飛鸞醒吾生，今身不向此生渡，更待何生渡此身。」
接著，又開沙扶鸞，叫出每位求道人的名宇，以示嘉勉:「振堂今來天道求，吾佛歡喜欣恭賀，西方佛子降塵來，了悟前緣渡凡生。」
當時，我初聽到濟公活佛的鸞詞．心裡也頗受感動，眼眶濕濕的，覺得無形中的仙佛，是很關心生死凡塵中的每一位眾生的。
最後，由她們所尊敬的一位大道姑，叫「陳大姑」的女士，上壇向大家講話，不過，當時那位陳大姑，似乎擁有一些一貫道的地位和特權，她一上台來，不是講道說善語，反倒是眼睛瞪亮的往全場求道人掃射，也懷疑求道人中，好像有人是便衣警察，或是異議份子，帶著威目向那一群女壇主，嚴肅地說:「以後妳們不要隨便帶陌生人來求道！」然後．在台上又說一些她們堂務事，而沒有講述天道的道理或善語，以鼓勵求道人的信心或道心。
當時，那位陳大姑給我的感覺是，很可惜，也許她一生未嫁，從事一貫道的道務，南奔北跑，協助很多一貫道的道務，可惜在內修內悟上。並沒有破我執，人我見尚很強。
也許當時，一貫道（天道）尚未被政府所認定為合法宗教，一般佛堂的辦理道務求道講道等事，都比較不敢名正言順的公開，而那時又是蔣經國先生執政的時期，對於人民的集會或秘密活動都處於戒嚴狀態。
敝人那一次求道之後，過了幾年，前後又被高雄的女道友陳素惠、台中的女道友洪玉娟，分別在高雄、台中的一貫道佛堂又求過二次的道．女道友的善意，加上我雖自修佛法，然彼此結結善緣的心念下，便欣然又作過二次一貫道的求道，那二次，在發誓句的時候，數人依然閉口不作誓，表示，你發妳的誓，我可不發，真正的大道，既然是天下為公，祇要誠心學天道，學聖賢仙佛，那又何必發誓呢？！
後來，我研究一貫道的師承和傳承，我發現了一個很大的「誤接」，就是一貫道的祖師傳承，居然將釋迦如來傳禪宗心法給于摩訶迦葉，之後，單傳至二十八祖達摩祖師，達摩西來東土中國，傳中土禪宗，為中土之第一代祖師，直至六祖慧能之後，衣缽不傳。
一貫道卻私自將不傳衣缽約六祖慧能大師之禪宗祖脈，自謂傳給了一貫道的白馬氏，謂為七祖，七祖又傳法脈給于一貫道的八祖羅尉群。（此時尚為唐朝中葉時期）
而清朝順治年間，有「先天道」道門傳世，黃德輝在江西盧山受命為一貫道九祖。乾隆年問，吳紫祥在有緣寺，受命為十祖。乾隆四十九年，何若再繼為十一祖，續開南昌、鄱陽一代。嘉慶初年，何若再遭風考，充軍貴州龍里，一貫道始入黔省。
嘉慶七年，袁志謙續任十二祖，十三祖為「楊守一、徐吉南」兩人同任一代祖，十四祖為五行，即五人作祖師，人行陳玉賢、木行安依成、土行宋土道、水行彭依法、金行金秘祖等五人，又自稱老申在道光年問，將十四代祖位秘授給山西姚鶴天接掌。
以後，王覺一為十五代祖（光緒三年），劉清虛為十六代祖（光緒十二年），此時正式將道門改稱為「一貫道」。
十七祖為路中一，（光緒卅一年接掌），民國十四年歸空。至十九年則由張天然大師和月慧女士緣掌十八代祖，此時期，中國大陸內憂外患，而一貫道人才較多，故推展道務，奇效轉佳。
敝人認為，一貫道的最高先天教主，既為無極老申--「明明上帝」，應該要自成一派道脈教理，自己要有自己的創教教主，要有屬於自己的一派正教正說，有創教教主（屬於人間的創教教主）的一生成道．弘教渡眾的完整事跡和教理，才能被其他大宗教，如佛教．道教、基督教們所互相尊重。
釋迦如來的禪宗法脈。由迦葉、達摩傳至六祖慧能．這明明是佛教的正法眼藏，法脈傳承，又如何會「道降火宅」（不傳出家僧？）而傳給了一貫道的白馬氏作為七祖呢？
這一點，敝人普明尊者林帝賢，佛陀上座大弟子○○○尊者轉世的再來人，在此昨小小的呼籲，希望目前天道（一貫道）的老前輩老前人們，是否有此智慧的正見，一貫道的存在和使命，既是下應需要的多數人心，上應天心，何妨就將一貫道的真正人間創教教主及歷代一貫道祖，作一個真正的、肯定的、宗教公認化的改變和認祖歸宗。
我是尊敬一貫道．天道的。
天道、一貫道是善教，沒有勸人為惡的。
天道的虔誠心和吃素食的善食意志，數十年而不變，使我由衷的讚歎！
如果，天道能多學佛陀的大菩提心和般若正智，則將使一貫道成為佛教的兄弟之教！這是我的由衷期待。 |
