※一切垢穢中，

  最大的垢穢為無明；

  賢人們：捨棄這垢穢，

  成為沒有垢穢的人。

※正直的人應當如此：

「不節制就為惡」

　因貪欲和不法，

　永遠受苦惱。

※他人的過失易見，

　自己的過失難見；

　散布他人的過失，

　如播揚糠秕；

　隱伏自己的過失，

　如狡滑的賭徒隱匿作弊的骰子。

※破戒的人，

　如蔓藤纏覆娑羅樹；

　自己這樣做，

　為仇敵所希望。

※邪惡見解的愚人，

　誹謗應受禮敬者，

　聖者、正法行者的教誨，

　結果自取毀滅；

　如迦他迦的果實，

　果實自枯死。

※僅因多言，

　不為賢者；

　安靜、無怨、無怖畏者，

　才稱為賢者。

※若人能息滅，

　一切大小罪惡，

　因息滅一切罪惡，

　才稱為修行者。

※向他人托缽，

　不就是比丘。

　僅因奉行有毒的事理，

　不是比丘。

※今世能捨棄福德和罪惡，

　修持清淨梵行與禪定：

　謹慎處世的人，

　才真是比丘。

※傷害生命，

　不是高貴者；

　不傷害一切生命，

　才稱為高貴者。

※能知前世的生存，

　又能見天界和地獄，

　到達生的滅盡，

　證智完成的聖人，

　一切圓滿的成就者，

　稱為婆羅門。

※現世捨棄種種愛欲，

　離家而出家；

　完全滅盡愛欲的存在者，

　稱為婆羅門。

※能忍受惡罵、歐打、

　刑縛，而不瞋怒，

　具忍耐力，有強軍力，

　稱為婆羅門。

※有甚深的智慧，

　能分辮正道和非道；

　到達最高義理的人，　

　稱為婆羅門。

※即使降落金雨，

　不能滿足種種欲望。

　賢者知道：

「欲望甘味少，但唯痛苦。」

※天界上的欲樂，

　也不喜獲得；

　正覺佛陀的弟子，

　希求滅盡愛欲。

※執著愛欲的羅網，

　不能引誘佛陀去何處，

　智見無邊無形跡，

　能以何法誘惑佛陀？

※住在染污的現實觀為清淨，

　不防護種種感覺器官，

　飲食不節量，

　怠惰、不勤勉，

　實為無明所制伏，

　如風吹倒弱樹。

※「他人罵我、打我，

　擊敗我、掠奪我；」

　如果人懷怨恨，

　怨恨不能息滅。

※「他人罵我、打我，

　擊敗我、掠奪我；」

　如果人不懷怨恨，

　怨恨自然息滅。

※在這世界上，

　決不能以怨恨止息怨恨；

　唯獨無怨恨才可以止息，

　道是永恆不變的真理。

※修道的人能征服大地、閻磨界、天界；

　修道的人能善說真理的語言，

　如熟練的花匠採集眾花。

1990 年 6 月