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普賢王法界真實之傳承(一)

 

 

 

 
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承我父法王 普賢王如來威神自在之力,我今向天下一切有緣眾生,宣說「何為法界真實之傳承?」,「何為法界虛假之傳承?」,令天下眾生,頓被無明知見,了解三世諸佛,一切歷代得道祖師,威神自在之力。

現今人間地球,因值末法時期,真正具有大宿根大悟道的大善知識,實在甚少,佛教界內,紛亂鬥諍,歧見雜多,若無法界真實乘願再來之大菩薩,以大智慧,來重宣「普賢王如來正法真實義」,「普賢王如來法界法脈傳承真實義」,天下眾生業垢慧薄,如何得悟正法大道?得能即身「明心見性」?得能理事無礙,漸頓合一,生死自在,即身成果,決定往生佛國自主?

傳承,在我佛教界中,實屬非常重要,我普明尊者法王子,以法眼觀察,傳承有真傳承與假傳承之決定嚴厲分別。何謂真傳承?何謂假傳承?因這對一切佛法界,人間地球眷屬的修行,能否當生成就?有莫大的關鍵,我今承普賢王如來神力,解說其真實義諦,令天下眾生無明者明,令無知者智,得悟佛法傳承之真實智慧,和法界正如正見。

何謂虛假傳承?

修行人,不論出家人或在家居士,如果修行了數十年,內心「貪瞋痴慢疑」五毒之心,五毒之習性,和名利心等,尚未去除,尚具有「我執、法執、分別心」,雖然他具有其人間傳法上師,傳授給他「金剛上師」的文憑形式資格,給予他多種外表儀式的有為法灌頂,因心不清淨故,心不得解脫涅槃故,心法兩相背離故,如是在真實法界諸佛菩薩來看,他是徒具文憑假相的「上師」,未真實涅槃見性,欺矇佛菩薩,欺矇自己的真如清淨佛性,也欺矇人間無數無知的弟子。

何以故?其人執持名相,未真實見性解脫故。

人間密宗的傳承,代代相傳固然重要,然傳授阿闍黎灌頂的上師,如果不具法眼慧眼智眼,自己沒有明心見性,得證「摩訶般若」的偉大境界,不能接收到法界佛菩薩,及傳承祖師的法脈加持力,那麼,其所選擇授與阿闍黎灌頂的人才,恐怕也是同樣,未證正果的因地菩薩罷了。

我普明尊者法王子,今代 普賢王如來宣說:

「凡是沒有明心見性,沒有開般若佛慧,沒有大徹大悟,達到證悟如來法身境界,大手印境界,大圓滿境界的修行人,縱使人間肉身上師,傳授給你有為法文憑形式灌頂的阿闍黎資格,在法界佛菩薩歷代祖師們來看,那都祇是文憑式的金剛上師。」

這些徒具形式的上師,人我心未除,法執未除,不見如來正法真實義,不明如來密教密乘傳承真實義,無有真實大覺慧,執假為真,執相為實,只知道注重人間的形式傳承,自己則不生慚愧懺悔心,住真實見性之修行,見到別的善知識弘法利生,便以法執無智無明心,惡心誹謗,以為護法,實則謗法,誹謗別的善知識,謂是沒有傳承,祇有我處才有傳承,須知,此乃自造「誹謗善如識,作破法因緣;阻礙弘法業,墮自心地獄」之重罪也。

這是小乘密宗外道心之修行人,不明法界諸菩薩諸金剛,有大方便智力,能化身再來,示現修行開悟,明心見性,即是真實得到一切法界佛菩薩,及歷代祖師之傳承。

這種惡見誹謗其他不可思議善知識的人,沒有隨喜讚歎功德之心,器量狹小,排斥他人,沒有見人是佛的雅量,沒有見一切眾生皆是未來佛的器識,祇有見人是磨,見人是邪的「疑心病」。

這是「疑毒和嫉毒」深著於心的修行人,因心不淨,為磨王天磨所入心,而不自知,到處誹謗其他弘法利生的善知識,混亂「正法眼藏」,擾亂「正法道場」,破壞他人眷屬的修行菩提心。

依我普明尊者法王子,三昧定眼觀察,這種惡見器狹的修行人,今生已種下誹謗其他化身佛菩薩,善知識的正法眼藏惡因,未來業果成熟,必將墜入黑暗罪苦地獄之中。除非其人及時反省發覺,向受其誹謗的其他善知識懺悔謝罪,否則宇宙之間,因果業報,絲毫不爽。

需知普賢菩薩十大願王中,有「隨喜功德」,「請佛住世」,和「請轉法輪」,三大願行。

一切真實具有明心見性,悟道自在的善知識,不論出家人或在家人,皆是十方諸佛菩薩之應化,示現「幻化色身」,如是「化身佛菩薩」,見性得證之後,化身與報身法身,三位一體,等無差別。

我佛門弟子應知,「請佛住世」,非是祇請「報身佛」,「三世諸佛」住世,一切應化身佛,化身菩薩,我們皆要祈禱「勸請住世」,勸請「助佛轉輪」,饒益眾生。應對一切十方化身佛菩薩,生恭敬心,讚歎心,供養心,親近心,承事心,見長不見短心,見用不見相心,見內相不見外相心。

 

1985 年 12 月