謹慎般若
很多凡夫在末法時代真假不分、真假皆謗就對了，正偏也都謗、全部都謗、一掃而光：「全部都是假的」，這就是愚癡！沒有智慧！你要去批評，你如果批評到假的，你有功德。你如果批評到真正的善知識、佛菩薩，那你完蛋，因果是絲毫不爽的，對不對？這就是要謹慎哪，教大家要謹慎智慧、謹慎般若。先學好智慧，你有慧眼了，再來分別。你如果沒有慧眼，那很容易吃虧的。不過那也是經驗啦，下去也是會上來，從經驗裡去學習智慧吧，反正下去也即非下去故名下去，哈哈（師笑），對不對？往生也即非往生故名往生，法界即非法界故名法界。
其實這是空間不一樣，像這裡就有不同、很多重空間。這裡有，你不要以為這裡只是一個空間，一個空間裡面就有多重空間。它也沒有空間，它，要講的話，這裡也有無量重的空間、無量重的空間，數不完哪，很多的超次元在這裡，你看不到很多的真空如來在這裡，看不到啊。因為你沒有智慧啊、沒有般若，你的眼睛又不是顯微鏡，對不對？你的眼睛也不是放大鏡，你的眼睛又不是般若眼。
正法密
所以，那談到，淨土宗也一樣啊，淨土宗，或者密宗，一樣有正法密、像法密、末法密。凡正法都一定要跟菩提心、五戒、密宗十四根本戒、尊師重法、尊師重道，然後菩提心、六度，有修這些就叫正法、正法的密宗。如果只會拿一些骨頭啦來當念珠啦，拿一些骨頭來當法器啦，這是方便。你只會吃肉啦，不會吃葷啦，這叫像法密，像法密也叫方便密，但是不是清淨密啦。尤其你根本就不尊重上師的話、不尊重本尊，修了一點法力啦、神通靈力啦、靈通，就是來搞財色名食睡，就是喜歡斂財、喜歡斂色、喜歡斂名、愛名字嘛愛利，貪著名利形利，還有就是喜歡亂鬥法，那就是喜歡搞是非，就是喜歡修得、靠著你的一些法力，但是你的妄念根本不息，不息貪瞋癡。所以一定要息貪瞋癡才是正法，不息滅你貪瞋癡的都叫做像法；息滅貪瞋癡的、或者有菩提心的、有解脫的、貪瞋癡少的、戒定慧多的，這都是正法禪、正法的淨土或正法的華嚴。
性、心、意
那我們這裡會講淨法，我們比較著重淨法宗，而不是淨土宗。淨法，這個法要清淨，法要乾淨，最好心也清淨。那心能清淨的叫淨心宗，更高了，其心清淨；其心端正，又叫正心宗；其心覺悟，就叫覺心宗。有覺有正有淨，三個都有啦，都不離此心。
那麼五方佛土、十方佛土，其實呢，直指人心、直指心土，你的心土就是極樂世界，你的心土也是娑婆世界。那大家知道嗎？你的心就叫「阿土」啦（師笑），我不騙你啦，心地法門嘛，心地不就「心土」嗎，這就你的心就叫阿土（師笑），你的性就叫阿天。天就是你的性，心就是你的土，就是你的地（這是對性來講，以心為土、以心為地）。那麼心意來講，這心跟意是兄弟喔、或是姐妹（男生叫兄弟），意是心的弟弟（對女生來講，意是心的妹妹），那麼心對身體來講，其實心是身體的本體，等於性是心的本體、心又是身體的本體。
所以凡夫喜歡修身養性，凡夫對身體很愛，愛惜身體，對不對？但是賢人很喜歡修心養性，知道心更重要，知道以心為寶。那凡夫不知道以心為寶，凡夫常常在殘害自己的心，自殘殘他、自害害他，讓自己的心常常貪瞋癡、抱持貪瞋癡、快樂起貪瞋癡，然後讓自己的身體吃得又肥、又肥又癡，然後錢賺得越多越好，然後越「熊貓」越好，對不對？以身體為本的叫凡夫啦，重身體的叫凡夫啦，太重、然後重身體而輕心的、輕視你的心靈的，這叫凡夫。凡夫都是這樣子的，這叫顛倒，凡夫都是重身體啦，整天只會吃補、睡、練身體（師笑），「練乎勇勇」（註：閩南語，練得很強壯的意思），錢賺得多多這樣，然後希望壽命長一點，對不對？然後希望業可以多造一點（師笑），然後少下一點地獄，對不對？唉！這就是凡夫，喜歡「鴨霸」（註：閩南語，蠻橫霸道不講理的意思）就對了（師笑），希望能夠多一點鴨霸，然後不用下地獄，這叫凡夫。
（未完．待續）
|
