|
密教諸本尊儀軌中，四臂觀音本尊法，是最基本的修持儀軌，四臂觀音本尊咒
；「嗡嘛呢別咩吽」，在西藏地帶，是最流行的口誦真言，有如我們中國佛教，人人皆流行口誦
；「南無阿彌陀佛」一般。
密教本尊法的修持，是注重上師所傳的咒語、觀相心、手印、祈禱等，貴在選擇一尊與自己最有契緣的本尊，作為終身修持融一的偶像。
本尊法的修持，是建立在空性的體悟，再進入妙有的相應，不祇談空性的悟證 ' 更談妙有本尊的身口意，與我三密相應。
密教本尊法，是密教修持者，修持上的根本法，修得與「正法」相應的，就會體悟到大手印法，也不離本尊法，因為本尊，是得大成就自在的佛菩薩，我們與她修持融一相應，必然蒙她的心印身印語印灌頂，修持到無上境界！ 馳的成就，變成了我們的成就，祂的悉地
，變成了我們的悉地，這是何等殊勝啊！
以下是「四臂觀音本尊法」的修持儀軌：
一、 |
拜佛 ( 最少四拜 )
|
二、 |
結跏跌坐， 單盤坐或隨意坐
|
三、 |
靜心合掌， 唸四皈依咒 ( 無數聲 ) |
|
「南無古魯貝 ( 上師 )
南無布打耶 ( 佛陀 )
南無達爾媽耶 ( 正法 )
南無僧伽耶 ( 賢聖僧 ) 」
|
四、 |
四無量心 |
|
「自性煩惱無盡誓願斷， 白性眾生無邊誓願渡
！
自性法門無量誓願學， 自性佛道無上誓願成。」
|
五、 |
發菩提心 |
|
「嗡、波爹枝達、別扎沙麻耶、吽啞」
|
六、 |
合十至誠默禱： |
|
「密教金剛弟子某某某，一心至誠，恭請密教佛剎四臂觀音大本尊，大悲大願，具大神力，
一念降臨南瞻部洲弟子修法清淨法坐處，加持灌頂弟子身口意，令弟子修法成就，融入本尊法性身，永證與本尊融一成就，弟子誓代本尊行菩薩道，自渡渡他，即身成
就不二本尊境界！」
|
七、 |
唸清淨法界真言： |
|
「嗡 覽 梭哈」二十一遍
|
八、 |
唸護身真言： |
|
「嗡 齒臨」二十一遍
|
九、 |
觀想自身化成虛空，於虛空體中，唯顯現密教佛剎四臂觀音大本尊，現大寶光明清淨莊嚴身：
「身白一面具四臂，元二合掌次珠蓮；左手蓮花持平肩，右手晶珠亦肩平；兩手合掌當胸住，頂嚴彌陀跏趺坐；頭五佛冠身繙珞，綢裙釧鐲并環璫；蓮月墊上自跏趺，相好光明熾於頂；心輪中白色啥，六字咒輪放光明；大慈大悲遍法界，三昧定中照眾生。」
|
十、 |
如是於三昧明境禪定中， 金剛持誦本尊心咒
； |
|
「嗡嘛呢別咩吽」無數遍
|
|
觀想 ( 一 ) 心中啥字放光， 上照一切諸佛金剛， 歷代傳承上師法界
觀想 ( 二 ) 心中啥字放光， 內照自身一切法界
觀想 ( 三 ) 心中啥字放光， 下照一切六道恆沙眾生法界
|
十一、 |
觀本尊即我， 我即本尊， 二融成一， 不離不退， 本尊化身明體， 永住我心蓮寶坐中， 永遠合一， 永遠世世不離。
|
十二、 |
行住坐臥， 一切時處中， 常內密修持觀定， 空性本尊明體現前， 直至臨終， 亦不退離。
|
十三、 |
觀融「空性、本尊、我」三位一體， 空性即我法身， 本尊即我報身， 我成就與本尊同心同身同語同願行， 即是化身， 是謂法報化三身具足成就方便法門。
|
十四、 |
行住坐臥， 我即本尊即空性， 空性即本尊即我， 常悲智不二， 定慧交融， 明空三昧現前， 常金剛心持明， 唸誦本尊心咒， 證成「本尊三摩地」永常現前
。
|
十五、 |
修法完後， 再拜佛四拜， 退坐。 |
|
|
|
讚頌迴向偈
「頂禮十方三世佛， 殊勝上師成就訣
，
本尊誓願融入我， 即生成就本尊身 ，
歷代上師諸空行， 三昧神力普護持 ，
消盡業障諸煩惱， 即身證成本尊行。」
吉祥圓滿 |
|
